نظر گذشت . « 1 » 7 - ابو عبد الرحيم خالد بن زيد جمحى مصرى ( م 139 ) . نامبرده فقيهى اهل فتوا است . ابو زرعه و عجلى و يعقوب بن سفيان و نسائى او را توثيق نموده‌اند و ابن حبّان او را در شمار افراد مورد وثوق و اعتماد ياد كرده است . ابن حجر عسقلانى نيز به نگارش شرح حال او پرداخته است « 2 » ، روايت او در داستان مناشده به لفظ زاذان و به اسناد صحيح كه رجال سند آن همگى ثقه هستند ، خواهد آمد . 8 - حسن بن حكم نخعى كوفى ( م بعد از 140 ) . خزرجى گويد : ابن معين او را موثق دانسته است . « 3 » حديث ركبان به طريق او كه صحيح است و رجال آن همگى ثقه مىباشند ، خواهد آمد . 9 - ادريس بن يزيد ، ابو عبد اللّه أودى كوفى . نسائى او را موثق دانسته است . روايت او پيش از اين گذشت « 4 » و حديث مناشدهء جوانى با ابو هريره به طريق او نيز خواهد آمد و طريق حديث مذكور و مناشده هردو صحيح و رجال آنها همگى ثقه مىباشند . 10 - يحيى بن سعيد بن حيّان تيمى كوفى مدنى ( م 145 ) . خزرجى گويد : عجلى او را ثقه و صالح دانسته است . « 5 » طريق حديث او به عمويش يزيد بن حيّان تابعى منتهى مىشود « 6 » كه سند آن از اسناد مسلّم است و در صحيح او آمده و رجال آن همگى ثقه هستند . 11 - حافظ عبد الملك بن ابى سليمان عرزمى كوفى ( م 145 ) . احمد بن حنبل و نسائى او را توثيق نموده‌اند و گفته است كه نامبرده از حفّاظ دقيق و صاحب نظر است . « 7 » حديثى از او به اسناد صحيح و با رجال موثق قبلا از نظر گذشت « 8 » و

--> ( 1 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 1 / 30 . ( 2 ) . ر ك : تهذيب التهذيب : 3 / 129 . ( 3 ) . خلاصة تهذيب الكمال 67 . ( 4 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 1 / 15 . ( 5 ) . خلاصة تهذيب الكمال 363 . ( 6 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 1 / 72 . ( 7 ) . تذكرة الحفّاظ : 1 / 139 . ( 8 ) . ر ك : الغدير ( متن عربى / چ 5 ) : 1 / 29 ، 36 .